Понятие человекобога или человеческого существа, наделенного божественными или сверхъестественными способностями, принадлежит раннему периоду истории религии – тому, когда боги и люди рассматривались как существа одного и того же порядка и не были еще разделены непроходимой пропастью...

Молокане традиционно относятся исследователями к так называемым "рационалистическим сектам", происхождение которых до конца неясно. Протестантское влияние, вероятность которого полностью исключить невозможно, не находит весомых подтверждений в источниках...

Это попытка создать религиозную форму, подходящую для мира постмодерна, предлагая культуру, которая является заветной мечтой неоязычников. Подобная постфилософская культура, по определению, будет поощрять эклектизм "интеллектуалов на все руки"...

Один из ведущих интеллектуалов Латвии профессор Леонс Тайванс скептично рассматривает перспективы развития европейской цивилизации. "Думаю, Европа будет затоптана копытами коней цивилизаций, которые идут с Востока", - делится он ожиданием не слишком отрадных перспектив в интервью BaltNews.

В отличие от научных терминов, понятия "тоталитарная секта" и  "деструктивный культ" — это "фантомы", лишённые познавательной ценности. Но они, к сожалению, часто используются некорректно, в качестве оскорбительных ярлыков по отношению и различным религиям

"Спусковым механизмом принятия поправки стал недавний конфликт полицейских и мусульман в Москве, он перевесил иные возможные доводы, власть ответила сообразно сложившимся у неё представлениям об угрозах".

Религиозное творчество является особой разновидностью этой деятельности в силу специфики предисторического и исторического развития религии. Поэтому многое из того, что входит в сферу религиоведческого знания имеет сложную конфигурацию.

В британском городе Саут-Шилдс во время раскопок на территории римской крепости Арбея найдено изображение предположительно кельтской богини Бригантии, почитаемой племенем бригантов...

Классическое разделение между магией, религией и наукой как сущностно разными видами деятельности давно дискредитировало себя как результат проекции западных европоцентристских взглядов на неевропейский материал. Но если это различие лишьпродукт интеллектуального империализма, то становится под вопрос само оперирование термином "магия"

Сегодня тематические рассылки связывают ученых по всему миру. Исчезновение границ делает международное сотрудничество менее затруднительным, и такие изменения в сфере академических дебатов позволяют участникам из "меньшинства" получать более значительный послужной список, чем прежде.

Включение в политику разномастных религиозных участников породит больше неопределенности, чем стабильности, в отличие от дистанцированности от политики большинства религиозных структур в светском государстве и обществе.

Полноценный диалог между разными религиями и их организациями возможен только в том регламенте, который способно предоставить светское пространство. Это нормы права, этики и морали, общепринятые для поликонфессиональной светской страны...

Понятия о соотношении светского и религиозного в общественном сознании находятся в стадии содержательного наполнения. Говорить о наступлении эры некоей постсекулярности или возврата старых форм религиозности оснований нет. 

Реанимация религиозного фактора в качестве идеологического инструмента для стабилизации и упорядочивания социальной жизни в стране чревата дополнительными осложнениями и без того сложной социальной ситуации в России

Попытки дать обществу ясное представление о проценте верующих от населения, долях представителей конкретных религий и качестве религиозной жизни, не всегда в приводят к получению достоверных результатов, поскольку основаны на установках, не выдерживающих критики.