Регистрация / Вход



ПОВОД ДЛЯ НЕНАВИСТИ?

Печать

 

 

войны ацтеков и миштековАртефакты и памятники культуры из различных городов-государств древних индейцев, существовавших в 1-2 тысячелетии до нашей эры, рассказали ученым о том, что религия могла играть негативную роль и вызывать конфликты в жизни древних людей, а не только помогать им жить в мире друг с другом

Анализ артефактов и культурных памятников империи индейцев майя показал, что сочетание религии и политики обостряло и вызывало конфликты уже во времена античности, когда вера в сверхъестественное, как считали ученые, всегда укрепляла общество, а не разрушала его, говорится в статье, опубликованной в журналеCurrent Anthropology.

"Не важно, что сегодня мы не придерживаемся верований древних индейцев Мезоамерики – в прошлом люди действовали, опираясь на свои религиозные взгляды, и эти действия имели реальные последствия в материальном мире. Нам действительно стоит усвоить опыт того времени и учитывать то, какую роль религия может играть в политических процессах", — заявила Сара Барбер (Sarah Barber) из университета центральной Флориды в Орландо (США).

Барбер и ее коллега Артур Джойс (Arthur Joyce) из университета Колорадо в Боулдере (США) проводили раскопки на территории штата Оахака в Мексике, где расположены развалины целого ряда городов-государств, существовавших на территории будущих империй индейцев майя и ацтеков в I и II тысячелетии до нашей эры.

Эти индейские "полисы", как рассказывают ученые, постоянно враждовали собой, что мешало их объединению в единое государство, централизации экономики и усилению торговли, а также приводило к множеству жертв (в том числе и в результате жертвоприношений) и социальных потрясений.

По словам антропологов, их коллеги традиционно рассматривали местные религии в качестве объединяющего фактора – они, как считали исследователи, помогали объединять разрозненные общества городов-государств и следовать одной и той же культуре. Барбер и Джойс решили проверить, так ли это было на самом деле, сравнив памятники культуры – барельефы, украшения, элементы архитектуры – в ряде враждовавших, а затем объединившихся городов в Оахаке и в долине реки Риа-Верде.

Главным инструментом такого религиозного объединения, как считали ученые, были традиции погребения усопших, которые, по их мнению, помогали объединить сообщества этих городов. Раскопки, проведенные Барбер и Джойсом, показали, что это было не так – на самом деле, если верить археологическим памятникам, распространение общих религиозных обычаев привело к масштабному конфликту между жреческой верхушкой и региональными властями.

Это привело, судя по резким изменениям в манере погребения и характере изготовления артефактов, к волне появления и разрушения государственных и религиозных структур. К примеру, жители региона Риа-Верде воздвигали монументальные храмы, которые становились полностью заброшенными меньше чем через 100 лет после их постройки. Аналогичная судьба ожидала десятки деревень и городов, построенных в этот период.

С другой стороны в Оахаке ситуация развивалась иначе – здесь появление жречества и его конфликт с местечковыми вождями сыграло относительно положительную роль, став толчком к созданию централизованного государства и образованию региональной империи, стабилизировавшей общества городов-государств.

Все это, как считают Барбер и Джойс, говорит о том, что религия не была необходимым фактором в объединении разрозненных городов в империи Майя и других государствах Мезоамерики в частности, и во всем древнем мире в целом. Подобный вывод, по мнению авторов статьи, говорит о том, что взаимодействию религии и политики следует уделять пристальное внимание и сегодня, учитывая появление ИГ (террористической организации, запрещенной в России) и множество религиозных конфликтов на Ближнем Востоке.

 

Источник: РИА Новости

 

 

Комментарии  

#2 RE: ПОВОД ДЛЯ НЕНАВИСТИ?Загумённов Борис Иванович 27.12.2015 11:07
Религия, как и всё, явление противоречивое. И вообще утверждение чего-то нового неотрывно от разрушения старого. Ислам что-то уничтожал, но разве не он создал великий Арабский халифат с его культурой, наукой, университетами? Вера сплачивает последователей , но вероятно вызывает неприязнь и вражду к инаковерующим. Всё неоднозначно и зависит от "контекста".
Цитировать
#1 RE: ПОВОД ДЛЯ НЕНАВИСТИ?ОлегКурносхомяк 25.12.2015 10:08
А как же Ассирийцы, где жрецы благословляли царей на сдирание кожи, отрубление носов и ушей и т.п.. Странно только что Гос СМИ об этом заговорили
Цитировать

Ресурсный правозащитный центр РАСПП

Портал Credo. Непредвзято о религии  Civitas - ресурс гражданского общества

baznica.info  РЕЛИГИЯ И ПРАВО - журнал о свободе совести и убеждений в России и за рубежом

адвокатское бюро «СЛАВЯНСКИЙ ПРАВОВОЙ ЦЕНТР»  

Религиоведение  Социальный офис
СОВА Информационно-аналитический центр  Религия и Право Информационно-аналитический портал