Регистрация / Вход

Сейчас на сайте

Сейчас 226 гостей и 3 зарегистрированных пользователей на сайте

Ресурсный правозащитный центр

РАСПП

Портал Credo. Непредвзято о религии   Civitas - ресурс гражданского общества

baznica.info   

РЕЛИГИЯ И ПРАВО - журнал о свободе совести и убеждений в России и за рубежом

 

адвокатское бюро «СЛАВЯНСКИЙ ПРАВОВОЙ ЦЕНТР»  

Религиоведение     Социальный офис

СОВА Информационно-аналитический центр   Религия и Право Информационно-аналитический портал

Акции



ЛЮТУЮЩАЯ ГОПОТА

Печать

Светлана РЕЙТЕР

 

"православные" избивают гея у госдумы,11 июня 2013, фото РИАН

В Москве традиционной дракой между гей-активистами и воинствующими гомофобами завершился четвертый по счету «День поцелуев». Каждый год журналистка «Новой газеты» Елена Костюченко и ее подруга Анна Анненкова призывают гей-пары выйти к Государственной Думе и публично поцеловаться, протестуя против очередной гомофобной государственной инициативы. Так Елена протестует против законопроекта о запрете «пропаганды нетрадиционных сексуальных отношений».

Когда-то давно, лет десять, а то и все пятнадцать назад, депутат от либеральной партии «Яблоко» Елена Мизулина подарила школьнице Елене Костюченко мутоновую шубу. Обе они жили в Ярославле. Тогда еще Мизулина не задумывалась о необходимости закона против пропаганды гомосексуализма и прочих нетрадиционных ценностей в виде скоропалительного развода и добрачных отношений. Елена Костюченко еще не была журналисткой «Новой газеты» и известной активисткой ЛГБТ-движения, но уже понимала, что девочки нравятся ей куда больше, чем мальчики.

В следующий раз Мизулина и Костюченко встретились 11 июня 2013 года возле 10 подъезда Государственной Думы ― в день, когда в КОАП принимали поправки, предусматривающие штрафы за пропаганду нетрадиционных сексуальных отношений. Встречу Костюченко и Мизулиной нельзя было назвать удачной: бронированный автомобиль с Мизулиной внутри блестящим тараканом проскользнул мимо цепи омоновцев, которые прижимали к стене Костюченко и Анненкову.

Там же, у стены, в сцепке стояло еще человек пятнадцать, включая журналистку Машу Гессен и активистов Виталия Шушкевича и Сергея Губанова по прозвищу Адичек. Все они принимали участие в четвертом по счету «Дне поцелуев» ― протестной акции, которую каждый год гей-активисты проводят перед зданием Госдумы. Всякий раз государство дает им новый повод для ее проведения, на этот раз им стал внесенный Мизулиной законопроект, который, как они считают, «поставит вне закона» сотни тысяч геев и лесбиянок, живущих в России.

«Мама, это п******ы, их надо убивать», ― терпеливо объяснял пожилой женщине приличного вида молодой человек в камуфляжном костюме. Мать согласно кивала головой.

Омоновцы споро толкали участников акции в направлении автозака; вокруг бесновалась толпа человек в двести, основу которой составляли подростки лет пятнадцати, выглядящие абсолютно одинаково: колючие глаза, хамоватая улыбка, нечищеные зубы, хирургическая маска, болтающаяся на шее, и майка Lonsdale. Рядом с ними привычно хватался за яйца православный активист Дмитрий Цорионов, более известный как Энтео: желток тек по асфальту, ЛГБТ-активисты уворачивались, несколько яиц попало в вывеску «Государственная Дума» . Те, кому яиц не досталось, хлестали противников крапивой под крики «Петушня!» и «Голубцы!». «Москва ― не Содом!», ― яростно орала толпа. «Москва ― не Иран», ― отвечали гей-активисты.

К подъезду бесперебойно подъезжали черные автомобили, депутаты быстро забегали в подъезд, их водители ― плотные, бритые, в рубашках с коротким рукавом ― с удовольствием глазели на бесплатное зрелище. «П******ы, ***, мать вашу за ногу, идите, ***, на ***, в День десантника свой *** гей-парад проводить», ― веселился один из водителей. «Нет, на ***, пусть на Поклонную гору идут, я их лично ***», ― предлагал другой.

Гей-активистов затолкали в автозак. «Да вы больные, П******ы, лечитесь, на *** ***», ― надрывалась девушка в майке «Православие или смерть» и головной повязке с черепами. «Лечите голубцов!» ― радостно взвизгивали подростки в Lonsdale. Омоновцев, проводивших участников «Дня поцелуев» в автозак, лично поблагодарил депутат от КПРФ Иван Никитчук.

Тем временем у центрального подъезда Государственной Думы толпились участники митинга в поддержку «закона Мизулиной» ― человек четыреста. Вчера многие из них зарегистрировались во «ВКонтакте» под объявлением, в котором обещали 300 рублей каждому, кто придет. С 10 утра они встречались на станции метро «Охотный ряд» и группами по двое-по трое шли к Госдуме. Часть из них, по собственному признанию, учится в МАИ и МГТУ имени Н.Э. Баумана. Среди них была двадцатилетняя Светлана. Она немножко поработала бухгалтером, потом ей все надоело, а сегодня она случайно оказалась на станции «Охотный ряд». Ей предложили поучаствовать в митинге, и она согласилась: сама Светлана не имеет ничего против геев, «но почему бы деньги не взять».

«Олег, ну когда же нам заплатят?» ― допытывалась у плотного молодого человека в синей майке и темных очках белокурая девушка в цветастом платье. Неподалеку раздавала ленточки с «триколором» девушка в косынке с надписью «Молодая гвардия».

Деньги участникам заплатили в подземном переходе у метро «Театральная», несмотря на то что их митинг не состоялся: полицейские оттеснили «трехсотрублевых» от здания Госдумы.

К часу дня «День поцелуев» был окончен: у 10-го подъезда российского парламента валялась шуба Мизулиной, за которой Костюченко ездила в Ярославль, у парадного подъезда лежал плакат с надписью «Защитим город от скверны». Возле станции метро «Пушкинская» подростки в хирургических масках били молодого человека с длинными волосами, выкрашенными в ярко-сиреневый цвет.

Гей-активистов отвезли в ОВД «Тверское». Их пришла навестить оппозиционерка Мария Баронова, по дороге получившая сильный удар под дых от неизвестного мужчины: по ее описанию, ростом под 190 сантиметров. Полицейские задерживать его не стали. Тупую травму живота засвидетельствовали в Институте Склифосовского.

 

Источник: Lenta.ru

 

Комментарий RP: очевидно, что современная жизнь человечества содержит громадное количество деталей, которые не просто не отвечают доктринальным представлениям отдельных религий и этических систем, но резко им противоречат. К таковым нельзя отнести общемировую культуру массового использования психоделических средств (алкоголь) или социальное манипулирование (авторитаризм, диктат, насилие и др.), которые присутствуют и в религиозных культурах. Но такие явления, как право человека на свободное творчество, свободу совести, слова и мировоззрения являются антиподами регламента любой из существующих религиозных институций авраамических и некоторых других религий.

Регулирование сексуального поведения являетсяодним из основных инструментов социального манипулирования в сфере религии и политики тоталитарного типа. Поэтому уделение нынешним политическим режимом особого внимания сфере сексуальных предпочтений граждан вкупе с процессом клерикализации (идеологической православизации) светского государства и общества, можно воспринимать как проявление им последовательности в формировании очередной формы тоталитарного государства.

С позиции христианской идеи, исторически использованной в качестве прикрытия для культивирования клерикализма, принятие очередного антиконституционного норматива достаточно красноречиво прокомментировал православный правозащитник Валерий ОТСТАВНЫХ:

"Признаться, фотографии и комментарии к ним, рассказавшие о том, что творилось перед Госдумой РФ  во вторник, где принимали закон о «нетрадиционных сексотношениях» и где собрался небольшой пикет противников закона,  вызвали чувство отвращения. Прежде всего к тем, кто считает себя «православным». Особенно потрясли комментарии, в которых блогеры утверждают, что «православные» кидали в ЛГБТ-активистов презервативы, наполненные, извините,  г…м.

Я этого понять не могу. Даже представить.  Как человек, считающий себя православным, «перекрестясь», садится на унитаз, потом, «с молитвой» набивает презерватив, который ему необходимо перед этим надуть, чтобы он растянулся, своим дерьмом. Потом аккуратно кладет все это в сумку, едет откуда-нибудь из  Бибирева или Бутова в центр города на метро, распространяя зловоние вокруг. И , достигнув желанной цели, бросает в другого человека свое г..но с возгласом «Христос Воскресе!».

Уважаемые читатели! К православию подобные «говн…ые» акции не имеют никакого отношения. И я утверждаю, что эти люди НЕ ПРАВОСЛАВНЫЕ и НИКОГДА ПРАВОСЛАВНЫМИ не были. Чтобы они о себе не думали и не говорили. Это те, кто позорят Россию, Церковь и Христа".

Добавить комментарий

Комментарии проходят премодерацию.
Рекомендуем вам пройти процедуру регистрации. В этом случае ваши комментарии будут публиковаться сразу, без предварительной модерации и без необходимости вводить защитный код.
   


Защитный код
Обновить

 Rambler's Top100