Регистрация / Вход



РЕЛИГИОЗНАЯ ПОЛИТИКА И СОЦИУМ

Печать

Лидия ОРЛОВА

"Патриарх удовлетворен сотрудничеством с государством", фото www.religo.ruНакануне Дня народного единства специально для «НГР» исследовательский центр портала SuperJob.ru провел социологический опрос. Трем тысячам граждан старше 18 лет было предложено ответить на два вопроса: «Могут ли религиозные организации способствовать гражданскому согласию в России?» и «Способствуют ли религиозные организации гражданскому согласию в России?»

 

По итогам первого опроса выяснилось, что 38% респондентов отрицают такую возможность. 34% опрошенных высказались положительно и 28% респондентов затруднились с ответом. Большинству граждан России, сомневающихся в способности религиозных организаций укреплять гражданское согласие в стране, до 24 лет, их ежемесячный доход составляет от 35 000 до 44 999 руб. Тем, кто признает такую возможность, от 45 лет, они зарабатывают от 45 000 руб. в месяц. Доход респондентов, не определившихся со своей позицией, составляет менее 25 000 руб., а их возраст превышает 45 лет. 

Итоги опроса «Способствуют ли религиозные организации гражданскому согласию в России?» показали сходную картину. 43% респондентов ответили на вопрос отрицательно, 27% опрошенных склонны считать, что религиозные организации способствуют укреплению гражданского согласия. Однако 30% граждан страны не смогли определиться со своей позицией. Большинству респондентов, которые ответили на вопрос отрицательно, от 25 до 34 лет, их ежемесячный доход составляет от 35 000 до 44 999 руб. Граждане России, признающие за религиозными организациями способность привести общество к согласию, старше 45 лет, и они зарабатывают от 45 000 руб. Большинство респондентов, которые затруднились с ответом, не достигли 24 лет, а их доход ниже 25 000 руб. в месяц.

Большинство респондентов, ответивших отрицательно на вопрос «Могут ли религиозные организации способствовать гражданскому согласию в России?», склонны считать, что религия отделена от государства и потому не должна иметь никакого влияния в обществе. «Пусть Церковь занимается своим делом, пусть люди ходят в храмы, мечети и проч. Но пусть Церковь не насаждает свои догмы. В последнее время церковная активность очень возросла, и мне лично это неприятно», – написала в комментарии 39-летний менеджер из Москвы. Кроме того, среди опрошенных многие считают, что различные религиозные организации конкурируют друг с другом и поэтому не могут способствовать гражданскому единству. «Наши религиозные организации способны только загрызть друг друга. И ничего больше», – пишет 39-летний консультант по бухгалтерскому и налоговому учетам из Санкт-Петербурга.

Можно ли говорить о гражданском согласии в России? По мнению некоторых респондентов, в многонациональной и многоконфессиональной стране добиться такого согласия практически невозможно. В то же время 28-летний юрист из Москвы задается вопросом, что такое «гражданское согласие»? «У самого слова «гражданство» нет определения, которое выдержало бы критику», – констатирует он. Многие респонденты проводят четкую границу между обеспеченным и необеспеченным населением страны, что, на их взгляд, не способствует полноценному гражданскому согласию. «У нас в стране очень четкая граница между бедными и богатыми, которых религия не примирит и не соединит. Сытый голодного не разумеет», – отмечает 25-летняя жительница Тольятти.

Многие респонденты, ответившие на вопрос положительно, отмечают, что только Русская Православная Церковь может содействовать укреплению гражданского согласия в стране. «Кроме РПЦ, к сожалению, не знаю других религиозных организаций, которые могут это сделать», – сказал 44-летний житель Петербурга. Однако некоторые опрошенные, которые не определились со своей позицией, отрицают такую способность религиозных организаций. «Порой сами эти организации являются поводом, способствующим гражданскому разногласию в России», – заявил 33-летний менеджер по маркетингу и развитию из Москвы.

Выяснилось, что большинство респондентов, ответивших отрицательно на вопрос «Способствуют ли религиозные организации гражданскому согласию в России?», видят в религиозных институтах, а особенно в Русской Православной Церкви, причину всех бед. «Что касается РПЦ, то это скорее госкорпорация, чему она может содействовать? Только набиванию карманов», – считает 32-летний аналитик отдела продаж из Москвы. В то же время некоторые респонденты говорят об отсутствии в стране не только гражданского согласия, но и религиозного единства. «Так как Россия – многонациональная страна, а соответственно, в ней проживают люди разных религиозных взглядов (или с их отсутствием), то иногда, я думаю, религиозные организации могут, наоборот, привести к обострению противоречий», — пишет 25-летний администратор из Казани.

 

Могут ли религиозные организации способствовать гражданскому согласию в России?

Вариант ответа

Все

Пол

Возраст, лет

Ежемесячный доход, руб.

Мужчины

Женщины

до 24

25–34

35–44

45 и старше

до 24 999

25 000–34 999

35 000–44 999

от 45 000

Да

34%

41%

29%

24%

32%

46%

53%

26%

31%

37%

49%

Нет

38%

40%

36%

42%

39%

33%

28%

38%

38%

40%

35%

Затрудняюсь ответить

28%

19%

35%

34%

29%

21%

19%

36%

31%

23%

16%

 

Способствуют ли религиозные организации гражданскому согласию в России?

Вариант ответа

Все

Пол

Возраст, лет

Ежемесячный доход, руб.

Мужчины

Женщины

до 24

25–34

35–44

45 и старше

до 24 999

25 000–34 999

35 000–44 999

от 45 000

Да

27%

31%

23%

22%

23%

34%

44%

21%

26%

32%

34%

Нет

43%

46%

40%

44%

45%

41%

35%

42%

41%

44%

43%

Затрудняюсь ответить

30%

23%

37%

34%

32%

25%

21%

37%

33%

24%

23%

 

Источник: НГ-религии

 

Комментарий RP:  В данном случае, цифры лишь подтверждают признаки естественной тенденции в изменении общественного отношения к роли и деятельности крупных религиозных организаций, складывающейся в последнее время. Период упования на действенность последней панацеи в решении всех проблем сменился у большинство россиян разочарованием. Этому немало способствовали как сращивание отдельных религиозных организаций с коррумпированными бюрократическими структурами, так и беззастенчивость, с которой они проявляют свою озабоченность собственными корпоративными интересами. Это не означает полной утраты общественного доверия к деятельности наиболее заметных клерикальных структур, однако обнаруживает заметное изменение степени их популярности у населения, пропорциональное утрате доверия к олигархо-бюрократическому администрированию.

Комментарии  

#3 RE: РЕЛИГИОЗНАЯ ПОЛИТИКА И СОЦИУМвятич 05.11.2010 00:37
Цитата:
Тогда каково её будущее?!
hgj будущее читайте в книге Откровение в 21 главе там все ясно написано.Для кого так :-) ,а для кого так :sad:
Цитировать
#2 RE: РЕЛИГИОЗНАЯ ПОЛИТИКА И СОЦИУМПолесов 04.11.2010 20:53
Статистика в самом деле показательная. Особенно, если сравнить ее с той, которая была год-два назад. Но я думаю, что это говорит о другом, о разочаровании в официальном культе, как это было с коммунистической "верой". Секулярность не есть атеизм, это всего лишь логичное не втаскивание религиозного в светскую механику. И в этом отношении атеисты ведут себя гораздо более этично, чем некоторые так называемые верующие, которые сами не замечают, что верят уже не в Бога. А религия, точнее религиозность никуда не денется, оставаясь и очень существенной частью общественной жизни, и образом жизни для кого-то лично.
Цитировать
#1 РЕЛИГИОЗНАЯ ПОЛИТИКАИгорь,Черновцы 04.11.2010 15:00
Интересная статистика. В принципе, всё идёт к тому, что российское общество мало-помалу возвращается к "светскости" или даже к атеизму. На западе уже появился призрак - призрак атеизма, который может захлестнуть, разочаровавшуюся в религии молодёжь и интеллигенцию в России, да и не только. В ближайшие 10 лет эта статистика еще больше изменится и не в пользу религии! Тогда каково её будущее?!
Цитировать

Ресурсный правозащитный центр РАСПП

Портал Credo. Непредвзято о религии  Civitas - ресурс гражданского общества

baznica.info  РЕЛИГИЯ И ПРАВО - журнал о свободе совести и убеждений в России и за рубежом

адвокатское бюро «СЛАВЯНСКИЙ ПРАВОВОЙ ЦЕНТР»  

Религиоведение  Социальный офис
СОВА Информационно-аналитический центр  Религия и Право Информационно-аналитический портал