...Я являюсь Свидетелем Иеговы с 1999 года, с 2008 г. являюсь старейшиной и руководителем религиозной группы в города Асбест, Свердловской области. Еще осенью 2009 года я начал внимательно следить за судебным процессом в Горно-Алтайске, в котором рассматривался вопрос о признании ряда публикаций Свидетелей Иеговы экстремистскими материалами, и тем, что происходило с Александром Калистратовым, т.к. исход процесса непосредственно затрагивал мои интересы. Это было связано с тем, что в июне 2008 года в г. Асбесте по факту распространения печатных изданий Свидетелей Иеговы было возбуждено уголовное дело, в ходе которого в апреле 2009 г. я был признан подозреваемым. Причем часть публикаций Свидетелей Иеговы, фигурировавших в названном уголовном деле, совпадает с публикациями из уголовного дела в Горно-Алтайске. Лично с Калистратовым я познакомился в Горно-Алтайске, когда посетил этот город с целью принять участие в вышеназванном судебном процессе. В течение нескольких дней мы с Александром много общались, хорошо друг друга узнали. Кроме этого, я встречался с другими соверующими из Горно-Алтайска. В результате этого общения я убедился, что наши религиозные группы очень похожи друг на друга не только численностью, но, что более важно, тем как проходят богослужения, осуществляется проповедническая деятельность, какие используются при этом публикации. Так же, мы с Александром идентичным образом выполняли обязанности руководителя группы, что подразумевало формирование общего заказа группы из заявок членов группы на получение новых публикаций Свидетелей Иеговы, получение ранее заказанной членами группы литературы и выкладывание ее на стеллажах, чтобы каждый заказавший мог забрать свои публикации. К сожалению, сходство проявилось и в том, как правоохранительные органы первоначально отреагировали на то, как мы исповедовали свои религиозные убеждения. Это выразилось в задержаниях, изъятиях литературы, допросах, обысках и т.д. К счастью, уголовное преследование в отношении меня было прекращено. Безусловно, это стало возможным ввиду того, что следствие провело работу тщательно, в результате чего пришло к выводу, что моя деятельность не направлена не разжигание вражды или ненависти, отсутствовал умысел распространять литературу Свидетелей Иеговы с целью разжигания межрелигиозной розни. Отсутствие данного умысла следует хотя бы из того, что публикации Свидетелей Иеговы до 2009 г. ввозились и распространялись на всей территории Российской Федерации без каких-либо ограничений со стороны государства. Можно ли гражданина признать виновным в осуществлении экстремистской деятельности, если он 5 лет назад распространял, например, Комсомольскую Правду или Российскую газету, какие-то заметки из которых только в 2010 году были отнесены к экстремистским материалам? Стоит упомянуть следующее важное обстоятельство: в мае 2008 ко мне была применена мера прокурорского реагирования, заключавшаяся в вынесении предупреждения прокурором г. Асбеста «О недопустимости осуществления экстремистской деятельности». В данном предупреждении под экстремизмом прокурор подразумевал использование любой литературы Свидетелей Иеговы для распространения своих религиозных взглядов, а также, вообще проповедническую деятельность Свидетелей Иеговы. Данное предупреждение было мной обжаловано в законом установленном порядке и, в конечном счете, в результате длительных судебных разбирательств 19 марта 2009 года было признано незаконным. В ходе последнего судебного разбирательства суд подробно исследовал литературу Свидетелей Иеговы. Присутствовал специалист, проводивший исследование, на основании которого было вынесено предупреждение. Сверялись цитаты со специалистом. Многие примеры выявили предвзятость и некомпетентность специалиста, что суд отразил в своем итоговом решении.
В ходе уголовного дела, в котором я был признан подозреваемым, проводились исследования некоторых публикаций Свидетелей Иеговы в криминалистической лаборатории при УФСБ Свердловской области. Но в результате эти исследования были признаны ничтожными, т.к. специалист лаборатории УФСБ не обладал должной квалификацией и не следовал утвержденным научным рекомендациям для проведения религиоведческого и лингвистического исследований, а сама лаборатория не имела полномочий проводить религиоведческие исследования. Вот лишь один пример некомпетентности и предвзятости специалиста: в тексте одной публикации специалистом было найдено слово «козел». Специалист привел толкование этого слова, которое дается в Словаре бранных слов, после чего сделал вывод, что наличие данного слова, безусловно, оскорбляет и унижает читателей. Однако, по какой-то причине специалист проигнорировал, что данное слово являлось частью цитаты из Нового Завета, авторами которого не являются авторы публикаций Свидетелей Иеговы! В итоге, исследования, выполненные данным специалистом криминалистической лаборатории при УФСБ Свердловской области были признаны недопустимыми доказательствами. После этого по всей литературе Свидетелей Иеговы, имевшейся в материалах уголовного дела, следователем была назначена комплексная религиоведческая, психолого-лингвистическая экспертиза, проведение которой было поручено Государственному учреждению «Уральский региональный центр судебной экспертизы Министерства юстиции Российской Федерации». Все эксперты, участвовавшие в проведении экспертизы, в своих выводах пояснили, что в представленных публикациях, отсутствуют какие-либо признаки, свидетельствующие о разжигании межрелигиозной розни или пропаганды исключительности по признаку отношения к религии. Однако, после этого указанные публикации вновь были направлены для проведения экспертизы на этот раз в Брянскую лабораторию («Брянская лаборатория судебной экспертизы Министерства юстиции Российской Федерации»). Выводы экспертов также свидетельствовали, что в представленных публикациях, отсутствуют какие-либо признаки, свидетельствующие о разжигании межрелигиозной розни или пропаганды исключительности по признаку отношения к религии. В итоге уголовное дело было прекращено. Очень благодарен следователю, что он очень квалифицированно и непредвзято подошел к своей работе.
...Хочу отметить, что для нас, Свидетелей Иеговы, Библия – это не просто литературный труд. Например, филолог исследует Достоевского – как предмет культурного наследия. Для нас же Библия, как Конституция, которая является высшим законом и имеет прямое действие. В Библии говорится, что Иисус Христос проповедовал по домам. Как нам поступать, если мы, как христиане, хотим подражать ему? Более того, Иисус Христос обратившись к своим ученикам, повелел, чтобы они проповедовали. Поэтому Свидетели Иеговы известны тем, что делятся с ближними своими религиозными убеждениями, основанными на Библии.
... Наша страна состоит из людей разных национальностей и религиозной принадлежности. Тем не менее, во время осуществления проповеднической деятельности у нас не возникает конфликтов с теми, чьи взгляды отличаются от наших. Библия призывает к другому способу общения. В Священном Писании содержится много высказываний, побуждающих говорить о том, что интересует других, при этом проявлять тактичность и уважение. Весть из Библии ободряет и помогает правильно относиться к тому, что происходит в мире. Дает утешение. Помогает справляться с тяготами жизни. Так как литература основана на Библии, то она дает силу, чтобы поступать правильно, совершая добрые дела. Данное служение, равно как и любые обязанности, осуществляемые внутри религиозной группы, все Свидетели Иеговы осуществляют безвозмездно и добровольно.
... Сам я вырос в атеистической семье. Именно изучение литературы Свидетелей Иеговы помогло убедиться, что Бог действительно существует. Так, книга «Жизнь — как она возникла? Путем эволюции или путем сотворения?», которую я прочитал вначале 1998 г. содержит большое количество научных фактов и доказательств существования Создателя. Поэтому я с большим удивлением узнал, что эта книга была признана экстремистским материалом.
... В литературе Свидетелей Иеговы постоянно цитируются слова из Библии, например, слова Иисуса Христа, записанные в Мф. 22:37-39, где говорится «Люби ближнего как самого себя». Если бы не учения Свидетелей Иеговы, то я не был таким общительным, дружелюбным, терпимым как сейчас. В данный момент среди моих родственников, знакомых, друзей есть как верующие, так и неверующие, есть и Свидетели Иеговы. Со всеми у меня замечательные отношения.
